lunes, 20 de noviembre de 2017

QUE VIENEN LAS COLUMNAS… ¡QUE VIENEN LAS COLUMNAS!

El pasado 11 de noviembre, Vicente Suárez fue el pregonero de la fiesta de San Martín de Biedes. Como no podía ser de otra forma para un experto estudioso y entusiasta como él de nuestra historia militar, su pregón versó sobre la entrada de las columnas gallegas en Les Regueres, hace 81 años. A continuación reproducimos el texto que leyó ese día.


Hace ahora 81 años, Las Regueras fue un escenario clave del peor acontecimiento que puede vivir un pueblo: una guerra civil. Dentro de este concejo, la parroquia de Biedes no fue una excepción del caos y de la destrucción, las iglesias profanadas, las imágenes de los santos tiradas por el camino, los vecinos desplazados, bombas, destrucción, heridos, muertos…cientos de muertos y miles de heridos…


“Que vienen las columnas, que llegan los moros”…se oía entre los vecinos. El 7 de Octubre entran por Peñaflor las “Columnas Gallegas”, un contingente formado por tropas provenientes de Galicia y reforzadas hacía pocos días con unidades el ejército de África, Regulares, Legionarios y tropas indígenas que se dirigían a marchas forzadas a liberar la cercada capital, Oviedo.


Van dominando las alturas de la carretera desde Bolgues a Escamplero, el 11 toman el monte Otero, el 13 Escamplero, el 15 Gallegos y finalmente el 17 de Octubre llegan a Oviedo…por el camino cientos de muertos y heridos…y los que faltarían aun por caer en los siguientes 12 meses.


Las cicatrices en el terreno aún podemos contemplarlas hoy, 81 años después, pero las cicatrices en la memoria tardaran muchos años en desaparecer. 


Decenas de esas pequeñas estructuras cilíndricas de hormigón que vemos en los prados y en los que nos subíamos a jugar cuando éramos críos, aquellos calderones donde se quemaba la basura, que alguien decía que eran trincheras, o aquellos agujeros en el suelo que los abuelos llamaban “refugios de cuando la guerra”. Todos estos vestigios fueron testigos directos del frío, el hambre, los piojos y el miedo… mucho miedo.


¿Es bueno recordar?

RECORDANDO podemos entender el presente, identificar los perfiles que originaron el conflicto y evitar que vuelva a ocurrir.

RECORDANDO podemos rendir un homenaje a todos aquellos que murieron y que, voluntariamente u obligados, tuvieron que empuñar un arma y disparar.

RECORDANDO podemos entender porque tantos mayores nunca quisieron hablar de la guerra y si hablaban lo hacían con la mirada clavada en un punto, como volviendo a revivir aquello.

RECORDANDO podemos valorar lo que tenemos y ser más generosos, podemos partir nuestra capa en dos, como hizo San Martin de Tours y abrigar al que lo necesite, al igual que los vecinos de concejos cercanos acogieron a los que se quedaron sin casas aquel fatídico año 36.

RECORDANDO no nos olvidaremos de La Trecha, La Estaca, Otero, El Guilero, El Piquín, El Cimero, La Parra, El Arca, El Escamplero, Valsera, Andayón….Biedes….y otras decenas de lugares de nuestro concejo que fueron escenarios de aquellos momentos trágicos.

Pidamos hoy a San Martín que NUNCA vuelvan “Las Columnas”.


Texto del pregón del pregón de Vicente Suárez en la fiesta de San Martín de Biedes de 2017.
Fotos de Claudia Prieto durante la Representación Histórica de Candamo 36/37 celebrada en septiembre de 2016, en la que también participó Vicente Suárez, como miembro de ARHEM.

lunes, 13 de noviembre de 2017

CARTA A SAN MARTÍN 2017

La fiesta de San Martín de Biedes fue la primera actividad que organizó La Piedriquina, hace ya 23 años. Es costumbre ese día leer, durante la misa, una carta en asturiano escrita por Rosa Rodríguez, presidenta de la asociación cultural. En ella le cuenta a San Martín todas las novedades del último año ocurridas en la parroquia. 


Biedes, 11 de noviembre de 2017

Bien queríu santín, patrón de toos nós. 

Güei ye dia de char cuentes, ye como pagar la renta, que anantes les rentes yeren de Samartín a Samartín. Dende el añu 97 vengo escribiéndote, 21 años ya dándote cuentes de lo que acontez periquí. 


Lo primero ye date les gracies porque nus lleves curiando dende fai más de milenta y tantos años, primero dende La Estaca onde tuvisti la primer ilesia, esa que agora parez que van escavar los cimientos los arqueólogos. Lo malu ye que tienen bien pocu presupuestu y debíamos apurrilos un pocoñín, que ye lo nueso, lo más antiguu que tenemos, pero con una condición qu'eso nun ye Andayón, ye La Estaca y ye de Biedes… 

En xineru pasó dalgo perimportante pal conceyu. Foron los de la Ruta d’ alzada a Torrestío a la gran feria de Turismu de Madrid, a Fitur, y allí tuvo la nuesa vecina, la que movió tol cotarru, Maruja La Braña con l’alcaldesa enseñándola al mundu. 


Tamién tuvimos boda, la de Claudia y Jorge. Préstanos abondo que se faigan bodes equí. Y fixieron casa’n Parades, anque entovía nun la estrenaron. Mira per ellos santín, que tan a la tu sombra. 

Los de La Piedriquina asoleyamos el Anuariu 10, numberu redondo. Preséntamoslo na Nueva España n’Uvieu y tamien en Llanera y salió too perguapo, gracies a tola xente que collabora de xuro. Samartín, sabemos que tenemos un pocoñin d’enchufe, perque somos los que entamamos la tu fiestina, pero sigue chándonos una manina, o dos, que sabes que la precisamos. 


Fixieron casa nueva tamién Manuel y Noelia en Biedes y equí viven dende entós. Asina que una familia más que curiar, santín. Que yos vaiga bien. 

Nun sabíamos que teníamos vecinos tan famosos como la gran arpista Danuta Wojnar, en Biedes o el maestro cerveceru de Caleya, Carlos Agelvis en Parades. 


Guárdalos santín, a ellos, y a tolos que vinieron de nueves a vivir con nos. Y también a Fran y la so muyer y los dos fíos que tan arreglando Ca Xepe de Parades pa vivir equí d’afechu. 


Por fin, en xunu, naugurose la Fonte Santa de Parades, foi perguapo el pequeñín homenaxe que fiximos a les muyeres que foron a llavar ellí, unos barquinos de papel col nome de les de cada casa y la fonte, enramá peles muyeres de Ca Celu, taba perguapa, depués la misa de Pentecostés y una merienda ente toos en Ca Corredoira que como llovía, prestaronnos la su casa. Tenemos que repitir perque pasamoslo abondo bien. 


La Xordia Les Regueres, encabezá per Fonsu, al que tú de sobra conoces ya de ciruelo, puxoxe de llargu pa lo so presentación en Santullanu nel mes de xunetu. Tuvo perbien, de guapo, de emotivu y cargao de sinificao per tolo bono que nus va trayer. Qué nun falte nunca una gaita nin el gaiteru. Mira per ellos Samartín. 


Nel veranu lo que nus traxo de cabeza foron les quemes, un día sí y otru tamién. Hubo selmanes qu’hasta 3 vegaes hubo quema. ¡Foi lo nunca vistu! Ye una pena que nun se cazara a quien prendió la mecha. Menus mal que nun hubo que llamentar esgracies personales. Tendríamos que llantar un árbol o dos, per cada uno que quema, sinon el mundo acabarase… 

Otra cosa que nos dexa axustaos, pero muncho, ye el llobu. Dende la primaera vien faciendo fechoríes per tol conceyu ¡probes oveyes y cabritines y hasta delgún xatin! Per ellos nun lloren tantu como per lus llobus. Equí mismo, nel Güertu ‘l Cura mató varies oveyes. A esto tien que ponese remediu. Échanos una manina, anda. 

Diego Valdés, el nietu Arturo, fue ellegío como unu de los meyores árbitros del futbol asturianu na su categoría. Allegrámonos con él. Cuidalo, santín. 


Quique Moradiellos, el fíu de Nedina Corredoria, acaba de recibir el Premiu Nacional d'Hestoria d'España, ¡na menos! Arguyosos de la nuesa xente. Tenlo de la to mano, Samartín. 

Les fiestes tuvieron bien. Al Corpus vieno poca xente, va quedando esta fiesta nel olvidu y había que arreglalo. En Los Mártires hubo una misina guapa y un pincheu baxo la castañalona. ¡Ai, si falara cuanto tendría que cuntanos! Al Cristu vienu muncha xente, munchos al son de los regueranos del anu, que son de primera. Asina pudimos cuntar con animoso y famoso puyador pa la ramera, Ambás; que foi abondo reñida, y con danza prima delantre la ilesia. Tamien con la collaboración de munches persones que dieron donativos pa les cestes, llueu mercaron les rifes y enrriba nun yos tocó ná, pero toos contentos, el casu ye facer dalgo que sirva pa toos. 


Tuvimos como vecines a dos guapes neñes saharauis, Hada y Laila, que les acoyeron na su casa de Mariñes, Ramón y Clara. Mira por ellos, Samartín. Nes cases d‘aldea y en dalguna particular hubo turistes de otres partes del país, toos quedaron percontentos col nueso paixaxe y paixanaxe. Nel Centru Mediuambiental de Mariñes nun daben abastu tantus autocares toles díes. Asina como tolos que pasaron per Ca Delmiro. Eso ye bueno pa equí. 

Dalgunes ganaderíes ganaron abondos premios nel concursu de ganáu de Santullanu, como la de Ca Chinto onde la vaca Linda, proclamose campeona y la Muralla d'Ana Belén de Ca’l Cabu llevó el de la meyor vaca con cría en la mesma categoría. Tamién tuvieron premios n'otros concursos como'l d'Avilés. 

La Piedriquina nomó regueranos a Xandru y Paz de Puerma, exemplo a siguir pola so manera de vida, na so casería al estilu tradicional y a Lucía y Jorge de Escampreru pola bona xestión de la la so ganadería y por siguir col’alzada a Perllunes en Somieu, como lo faíen los sos antepasaos dende más de cuatro sieglos. 


Tamién fixieron la III Seronda Cultural dando a conocer llugares casi desconocios como los acuedutos de Sotu y Barzana y el molín de Aguera na ruta’l agua. Cola mesa redonda de cerveceros de Les Regueres y posterior preba. 


Con la ruta del patrimoniu millitar de Biedes, aonde vinieron más de 50 persones a conocer lo que significó la guerra nestos sitios guiaos maxistralmente por Vicente, nueso pregoneru y por Florentino Glez, con raíces en Parades. Rematando col gran concierto de Menalva en Tresmonte con Danuta Wojnar, el Ché de Cabaños y el grupo de baille tradicional La Xordia y el nueso meyor gaitero, Fonsu. Mira per toa esta xente, santín. 


Tamién hubo nel mes pasáu otra boda, la del pregoneru Vicente cola so muyer Lidia. Allegrámonos y deséamosyos lo meyor. Curialos santín. Cellebraron les su bodes de oro Vicente y Avelina La Braña con segunda lluna de miel, regalu de los sos fíos y Lola, la de López y Fernando. Que cellebren munches más y con salú. 


Ñacieron unos cuantos neños, anque nengún va vivir equí de afecho: Víctor que ñació lloñe, en París, fíu d’Alba de Mariñes; Valeria, nieta d’Isabel y Agustín, que bautizose na capilla los Mártires; Alba, fía de Julia Corredoria; Alejandra, fía de David de Ca Carreño, que bautizose equí fai una semana; Alberto, nietu de Carmina Fernando y Marisa fía de Verónica’l Maestru. ¡Guárdalos bien, santín que son de los tuyos. Qué sían persones de provechu. 

Tamien tuvimos que despidir a delgunos vecinus, sentimoslos como de la familia, foron los nuesos compañeros a lo llargo de la vida: Juaco Xepe, Remedios de Nolo Miguel, Nieves de Vitorio el Cura, Aurelio Carbayeda, Carmina Nonito, Amáu Bonifacio, Lola ‘l Archivo, Laudino Polonia, María’l Ferreru, América de López, Esther de Teresa, David de Asunción Gelina, Pachu y Pepe Luis de Castiello, que vieno a la escuela Biedes y equí fexo la primera comunión, grandes persones que llograron que el nuesu pequeñu mundu fora un poco meyor. Guárdalos a la tu vera, Samartín, que de xuro lo merecen. 

Mira santín por tola xente que tenemos viviendo fora d’Asturies y d’España, a esos curialos especialmente. Y por los que lo tán pasando mal cualesquier sía la causa que cuntamos cola to protección, queríu santin. Y per tolos que trabayen desinteresadamente, pola Xunta Parroquial y per toos los voluntarios. 


Esta ye la hestoria de esti añu, polu menos la que yo sé, vamos prométete ser un poco más bonos y vamos pedite que dientru un añu nos golvamos a ver y si vienen más, meyor, muncho meyor. Tu yá sabes tolo que nos fai falta, pero ye que prestanos decitelo, p’dalgo yes el patrón, asina que siguimos cuntando contigo como fai milenta y tantos añus yá. 

Un carrao d'agradecimientos y d'abrazos de tolos tus vecinos de Biedes. ¡Hasta tolos díes, Samartín!

martes, 19 de septiembre de 2017

NOMBRAMIENTO DE LOS REGUERANOS DEL AÑO 2017

Un año más, la Asociación Cultural La Piedriquina, con sede en Biedes, hizo entrega de las distinciones de Regueranos 2017, aprovechando la fiesta del Cristo de dicha parroquia, para poder compartir este momento con todos los que ese día nos visitaron.


Rosa Mª Rodríguez, presidenta de La Piedriquina y Cronista Oficial del Concejo de Les Regueres fue quien leyó el discurso del nombramiento, cuyo texto reproducimos a continuación:


"Este acto viene a enriquecer la fiesta, puesto que es un lujo contar con personas tan válidas como las ya nombradas: Amador Menéndez Velázquez, Ana Isabel Díaz Caramés, los vecinos deRañeces, Luis Parades, Aquilino Caramés y nuestros anteriores parroquianos, desde 1997 hasta 2015, además de las personas que están aquí hoy para recibirlo. Para Biedes es un honor contar con vuestra presencia. ¡Ojalá se nos pegue algo de lo vuestro!


Y vamos ya con el nombramiento. Reunida la Junta Directiva de la Asociación Cultural La Piedriquina el día 26 de junio, otorga, por unanimidad, el reconocimiento de Regueranos 2017 a:

Paz González Mesa y Xandru González Fernández, de Puerma, por su filosofía de vida, por la recuperación de su casería al más puro estilo tradicional, por la restauración de su casa y hórreos con el máximo respeto, por poner en práctica la autosuficiencia con sus cultivos, animales, conservas, útiles y prendas de vestir... Considerando que son un ejemplo a seguir y que si hubiese muchos como ellos, no hablaríamos de dejadez ni despoblamiento del campo. ¡Enhorabuena!

La vicepresidenta de la asociación Carmina González os hace entrega de una pieza que reproduce la ventana trifora de San Pedro de Nora, encargada exprofeso al ceramista Javier Cancio y que, a partir de ahora, simboliza este nombramiento.


Y, como yos gusta falar n’asturianu, vamos dayos el gustu de lleer la so semblanza n’esta llingua...


Xandru ye natural de Maeza, aunque su güelo paterno yera de Mariñes, de Ca Plazo ‘l Rico, y Paz de Grandes de Salime. Mercaron una casería en Puerma nel añu 2001 na que fixeron una restauración modélica, dende los materiales que foron siempre los tradicionales, como lo foi la pintura, fecha per ellos dempués d'investigar sobre ello, asina como los tres horros que la componen, que fueron traíos de Candamo, Quirós y Salas. El primeru foi pa reparar y sustituyir al de la casa, el segundu ye un preciosu exemplar del sieglu XVI, pintáu al estilu Villaviciosa, que foi repintao con una paciencia infinita per Paz a lo llargo de 7 meses. La pintura tamién foi fecha per ellos. Y un terceru, qu'aprovecharon pa cubrir con teito convirtiéndose asina nel únicu exemplar teitao del conceyu, cuando nel pasáu abondaben al par que los de teya. Y lo mesmo col empedrado del camín y con tou.


Pa faer tou esto non solo punxeron enfotu, trabayu, muncho trabayu e ilusión, sinón tamién investigación. Nun dieron pasu ensin documentase dafechu, deprendiendo con espertos en cada tema. Lo que siguen faciendo col so telar nel que Paz tresforma la llana de les sos oveyes xaldes, col tornu de madera onde Xandru talla pieces d'usu cotidianu, col forno de pan que yá montó dos vegaes y nel que faen un pan más que ricu, con un amasáu distinto, dempués d'investigar les meyores opciones y que damos fe de lo buenísimo que sal. Pa teitar el horro semaron centén en Llazana, no una, sinón dos vegaes, coyeronlo de andecha, mayaronlo y Xandru tuvo deprendiendo por Ibias y Los Ancares y con unos paisanos del pueblu de Teixeira, en Grandes de Salime. Dempués del centén semaron erga, lo que siguen faciendo con ayuda de José de Ca Maiso de Pereda. Fixieron llagar de sidra, tamién teitau… cultiven lo necesario pal so consumu, merquen la lleche nuna ganadería de Sotu y faen quesos y manteques, tienen pites, oveyes xaldes, pumares, faen conserves, sequen los piescus, faen xabones, podríamos siguir falando un día enteru, cuntando les excelencies d'esta pareya que se conocieron tocando la gaita en Ca Beleñu d'Uviéu. Perque hai qu'añadir el so amor pola gaita, polos bailles tradicionales, pola investigación nel vistir del nuesu traxe, formando parte de la Xunta directiva de Andecha folklor d’ Uvieu y del desparecíu Conceyu de Gaiteros. Xandru tamién ocupó cargos en ACOXA, asociación de criadores de oveya xalda y del gochu asturcelta. ¡Sería perque a los dos de neñus yos gustaba la bioloxía…!


Entienden la vida nel campu como una complexa rede d'ayuda, de trueque, yo ayúdote, tu ayúdesme… xuntos faense meyor les cueses.  ¡Qué allegría da atopar con xente bona como Paz y Xandru! Pretenden llegar a ser casi autosuficientes procurando la so comida y parte de la so ropa de vistir, xenerando la mínima basura, ayudando al mediu ambiente y al país. Viendo la so filosofía de vida podemos cercióranos de que tenemos futuru. Gracies Xandru, gracies Paz por tráenos esta esperanza y ser modelu pa toos.


Los siguientes elegidos son: 

Ganadería Álvarez y Velasco, de Escamplero, en las personas de Lucía Velasco Rodríguez y su marido Jorge Álvarez Nieto, con la inestimable ayuda de Manuel Velasco. Se les escogió por la gestión de la ganadería en la que hay una perfecta sincronía entre Lucía y sus vacas y, sobre todo, por mantener viva la tradición de la trashumancia a Somiedo durante siglos de manera ininterrumpida, donde tuvieron desde antiguo casa en Perl.lunes. Tengo que aclarar que este no es un concurso ganadero, no premiamos a las vacas, sino a sus cuidadores. Consideramos que son un ejemplo a seguir y que si hubiese muchos como ellos otro gallo nos cantara ¡Enhorabuena!


La secretaria de la asociación, Dori García Rodríguez, os hace entrega de la pieza que simboliza este nombramiento y de un diploma.


Jorge Álvarez Nieto nació en Escamplero, en el seno de una familia vaquera trashumante que realizaba la alzada todos los años a Perl.lunes, a la braña de Cerreo, en el concejo de Somiedo. Tradición que él continúa, lógicamente con las mejoras de estos tiempos. Desde el siglo XVII, al menos, está documentada la presencia de la familia en la braña de Los Llanos, que curiosamente, los libros parroquiales sitúan en Quexu. Primeramente se apellidaron Riesco, Riesgo, Lorences, Feito, Sirgo y ahora Álvarez Nieto. En el siglo XVIII la casa y la braña nombrada eran propiedad del palacio de Tamargo y tenían corrales fabricados de palo y roza. El nombre de la casa, Casa Polo, viene de un antepasado Hipólito Feito.


La ruta utilizada hasta que empezaron a ir en camiones era siempre la misma: Escamplero, Premoño, Bolgues, Peñaflor, San Juan de Grado, El Fresno, La Doriga, Puente de San Martín y Perl.lunes. Iba uno de la casa delante con las ovejas y dormía en El Fresno, Grao. Al día siguiente salía el resto y los alcanzaban para dormir en La Ferrería o en Alvariza en Belmonte. Siempre quedaba alguien en la casa de Escamplero. El abuelo de Jorge, Belarmino Álvarez Lorences y sus antepasados fabricaban madreñes. La abuela, Mª Teresa Álvarez Lorences era natural del Puerto de Somiedo. En Perl.lunes había a mediados del siglo XX, 45 vecinos, la mayoría de Salas y Belmonte. Ahora sólo esta familia practica la trashumancia, por eso es tan importante lo que hacen y contar su historia.


Jorge trabajaba desde niño en la ganadería pero, al fallecer su padre, Manuel Álvarez Lorences, se hizo cargo de la misma. Su madre, Ana Nieto procedía de Saliencia. Desde el 2011 le acompaña en la tarea su mujer Lucía Velasco Rodríguez, con la ayuda de su suegro Manuel. Lucía Velasco es natural de la braña de Bustellán en Tineo, por tanto ambos son vaqueros/vaqueiros. Tienen un hijo, Samuel, que es su alegría.


Lucía pasó de ser soldado profesional de infantería ligera en el Acuartelamiento Cabo Noval a ganadera. La llegada de Lucía supuso un antes y un después en la ganadería. Lucía se gana a sus más de 80 animales con cariño, son su pasión y es totalmente correspondida. Es una lástima que no podamos disfrutar aquí de unos videos con sus vacas, quedaríais maravillados. Os invito a verlos en las redes sociales, en youtube. Tiene, en verdad, un don especial. Y está feliz con ello, disfruta de lo que hace y lo contagia. Es fundadora del grupo de Facebook Ganaderos del Norte y miembro de Ganaderas en red, grupos que reivindican el papel de la mujer en la vida rural. Recientemente ganó con un videoclip el concurso de ASEAVA con sus vacas bailando al ritmo del Grupo Beatriz en los pastos de Escamplero.


Lucía es la titular de la explotación y como ella misma reconoce en una reciente entrevista de La Voz del Trubia: 

“No es fácil ser mujer, emprendedora, ganadera y vaqueira. Una vida dura que no sabe de descansos ni vacaciones. Todo ello compensa cuando en verano subo al puerto y encuentro la felicidad. Siento cosquillas en el estómago cuando llega mayo y llamamos a los camiones; yo subo y bajo con ellas en el transporte. Para mí, mi marido y mi hijo Samuel, mis vacaciones son estar en Somiedo, ponerme un pañuelo en la cabeza y cargar con un saco con pan y otro con sal para ver cómo me reciben mis reinas en los pastos”.

Como veis nuestra intención era potenciar los valores de la vida en el campo, reconociendo una labor bien hecha, respetando la tradición y mejorándola. Otro ejemplo a seguir el de los jóvenes Lucia Velasco y Jorge Álvarez, que apostaron por esta forma de vida. ¡Enhorabuena otra vez!


Con gente como vosotros cuatro daríamos la vuelta a estos tiempos de abandono, de cerrar casas, por eso os ponemos de espejo para que, sin dudarlo, alguno tenga ganas de imitaros. ¡Sería fantástico!

Gracias Paz, Xandru, Lucía y Jorge por ser como sois y por lo que aportáis a Les Regueres. ¡Os deseamos toda la felicidad del mundo!"


lunes, 17 de julio de 2017

COYER EL PAN

La recolección del trigo se hacía en el mes de julio, hacia la festividad del Carmen. Se llamaba coyer el pan y se llevaba a cabo por medio de la andecha, es decir con la colaboración de los vecinos. No sólo se coyía por el pueblo, sino también por los colindantes. 

COYENDO EL TRIGO EN ANDAYÓN (LES REGUERES). FOTO DE JOSÉ Mª GONZÁLEZ VILLANUEVA

Para coyer era necesario que calentara mucho el sol, porque así las espigas rabetaben mejor y se conservaba sin humedad hasta el momento de pisarlo. Ya en la tierra se ponían los coyedores por parejas con una macona en medio, un goxu grande y redondo, utilizado sólo para este menester. 

COYENDO PAN EN OTURA (LES REGUERES). FOTO DE JOSÉ Mª GONZÁLEZ VILLANUEVA

En la macona se espetaba un focete para cortar las espigas cuando no rabetaben al tirar con les mesories. Les mesories son dos varas de unos 60 cm de largo, un poco afiladas por la punta, hechas con madera de ablanu, de fresno, de castaño y hasta de palos de escoba. Con ellas se cogía un puñado de espigas y apretando entre los dos palos, se arrancaban las espigas de la paja y se iban echando en la macona. Para evitar cortarse se usaba un dedal de cuero que se ponía en el dedo meñique de la mano izquierda.

Ya nun voy a les andeches
porque me falten mesories;
préstame, neña, les tuyes
y coyeremos a soles
USO DE LES MESORIES PARA COYER PAN. FOTO DE SERIDA (http://www.serida.org)

Se coyía haciendo estayes o rastros y había piquilla entre los coyedores por ver qué pareja ganaba el rastro, es decir, quien llegaba la primera. La que lo conseguía ganaba la palmeta, y también se decía vamos sacavos la punta o vamos comevos la sopa


COYENDO PAN EN SANTA CRUZ DE LLANERA EN 1959. FOTO DE JOSÉ Mª GONZÁLEZ VILLANUEVA


Cuando la macona se llenaba se echaba el trigo en una sábana, generalmente una vieja de las que se filaban en casa y bien atada con 4 nudos. Esto tenía su técnica porque si no podía soltarse, se llevaba para el hórreo. Detrás de los coyedores iban algunas mujeres y niños apelucando, cogiendo las espigas, una a una, que los otros habían dejado.

COYENDO PAN EN OTURA (LES REGUERES). FOTO DE JOSÉ Mª GONZÁLEZ VILLANUEVA

Al término había merienda en la propia tierra y se tomaba bonito, queso, dulce, tortillas, huevos cocidos, ensaladilla rusa, bollinas… 

A pesar de lo duro del trabajo se pasaba bien, pues se reunía mucha gente y había un ambiente festivo.

Ya se va metiendo el sol
ya dan sombra les macones
se entristecen los amos
se alegren los coyedores.

lunes, 26 de junio de 2017

REGUERANOS DEL AÑO 2017

La Junta Directiva de la Asociación Cultural La Piedriquina, tiene el honor de otorgar, por unanimidad, el reconocimiento de REGUERANOS DEL AÑO 2017 a: Xandru González Fernández y Paz González Mesa, de Puerma y a la Ganadería Alvarez y Velasco s.c, de Escamplero.


Para el nombramiento de Xandru González Fernández y Paz González Mesa se ha valorado su filosofía de vida, la recuperación de su casería en Puerma al más puro estilo tradicional, la restauración de su casa y hórreos con el máximo respeto a nuestra cultura, así como su capacidad para poner en práctica la autosuficiencia con sus cultivos, animales, conservas, útiles y prendas de vestir... 


Hemos considerado que son un ejemplo a seguir y que, si hubiese muchos como ellos, no hablaríamos de dejadez ni despoblamiento del campo. ¡Enhorabuena!


Por su parte, entre los méritos valorados para el nombramiento de la Ganadería Alvarez y Velasco s.c, de Escamplero, cabría destacar de forma especial la gestión de la ganadería llevada a cabo por Lucía Velasco Rodríguez, dándose una perfecta sincronía entre Lucía y sus vacas.


Además, se ha tenido en cuenta, de manera especial, que mantengan viva la tradición de la trashumancia a Perlunes, en Somiedo, manteniendo así una costumbre llevada a cabo ininterrumpidamente durante siglos. 


La apuesta por esta forma de vida de los jóvenes Lucia Velasco y Jorge Álvarez es todo un ejemplo a seguir. ¡Enhorabuena!


En Les Regueres nos sentimos muy orgullosos de gente como vosotros cuatro, y el próximo 17 de septiembre, a las 12, desde La Piedriquina, os haremos entrega de la distinción durante la celebración de la fiesta del Cristo de Biedes.

Anteriormente, La Piedriquina había elegido como Regueranos del Año a Amador Menéndez Velázquez (2013), Ana Isabel Díaz Caramés (2014), Los vecinos de Rañeces (2015) y, el año pasado a Luis Parades y Aquilino Caramés. ¡Es un honor que todos vosotros seáis parte de este concejo!